Βλέπετε 1666–1680 από 5633 αποτελέσματα
-
Από το εργοστάσιο της ζάχαρης
14,40 €Κύβοι και βουνά από ζάχαρη, φυτείες ζαχαροκάλαμου στην Καραϊβική, αποικιοκρατία, η εξέγερση των σκλάβων στην Αϊτή. Η Έλεν Ουέστ, νοσηλευόμενη με διάγνωση νευρικής ανορεξίας το 1921, ο πρώτος Ελβετός εκατομμυριούχος του λόττο το 1979 και η πορεία του από τη φτώχεια στα πλούτη και πάλι πίσω. Σημειώσεις, συζητήσεις με φίλους, αναρίθμητες διακειμενικές αναφορές, το φως πότε πέφτει εδώ, πότε εκεί, σε μια πορεία που δεν αφήνει αμέτοχη την κεντρική αφηγήτρια· η ερωτική περιπέτειά της με τον Φ. στο Μόντοκ του Λονγκ Άιλαντ, ο ανεκπλήρωτος έρωτας με τον Τ. Ένα ιδιότυπο μυθιστόρημα μέσα από θραύσματα αφήγησης που καθρεφτίζουν συγκρουόμενες επιθυμίες και φιλοδοξίες, μέσα και σχέσεις παραγωγής, συνθήκες και διαθέσεις γύρω από το σώμα, όλα περιστρέφονται γύρω από το σώμα· τα πάθη, το χρήμα, το φαγητό, η απληστία και η ερωτική πείνα. Ένα κολάζ, μια χειροτεχνία, με κεντρικό μοτίβο τη ζάχαρη, καθώς συμβολίζει την εθιστική σχέση του σώματος με τα πράγματα, τη ζωή και τον θάνατο, ένα μοτίβο, που εξελίσσεται, χάνεται και επιστρέφει πάντοτε γοητευτικά μέσα στο βιβλίο.
-
Από το χάος στη γαλήνη – Η τέχνη της εσωτερικής αρμονίας
15,93 €Τα συναισθήματα καθορίζουν τη ζωή μας, κι όμως γνωρίζουμε ελάχιστα γι’ αυτά, συχνά τα παρεξηγούμε ή προσπαθούμε να τα αποφύγουμε.
Ο ψυχολόγος Λέον Βίντσαϊντ μας προσκαλεί σε ένα συγκινητικό ταξίδι μέσα από την εσωτερική μας ζωή –εκεί όπου γεννιούνται οι φόβοι και οι επιθυμίες μας– και διερευνά ερωτήματα όπως:
Μπορεί ο φόβος να μας προστατεύει;
Υπάρχει πράγματι αιώνια αγάπη;
Γιατί η πλήξη δεν είναι εχθρός αλλά ανάγκη;
Τι είναι αυτό που κάνει τη θλίψη και τον θυμό τόσο πολύτιμα για τον άνθρωπο;
Συνδυάζοντας επιστημονικές μελέτες αλλά και γνώσεις που έχουν συλλεχθεί από χιλιάδες χρόνια ανθρώπινης Ιστορίας, ο συγγραφέας δείχνει πώς τα συναισθήματα μπορούν να γίνουν σύμμαχοί μας αντί για εμπόδια.Ένα βιβλίο που προσφέρει μια νέα κατανόηση του εαυτού μας και έναν δρόμο προς την εσωτερική μας γαλήνη.
Το να νιώθουμε δεν είναι αδυναμία, είναι η μεγαλύτερή μας δύναμη.
-
Από τον Δία στον Χριστό
9,60 €Επτά αιώνες που άλλαξαν ριζικά την Ευρώπη σε ένα μικρό βιβλίο. Η Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ ξέρει να μας εξηγήσει απλά, κατανοητά, πλήρως πώς περάσαμε από τους 12 βασικούς και πάμπολλους περιφερειακούς θεούς στον Χριστό? πώς άλλαξε ο πνευματικός βίος των ανθρώπων? τι ρόλο έπαιξαν οι πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες, οι «βάρβαροι» και τα ελληνικά? πώς αυτό το σταδιακό πέρασμα από τη μία εποχή στην άλλη δεν διαμόρφωσε μόνο τον τρόπο που σκεφτόμαστε σήμερα, αλλά έδωσε νέο νόημα ακόμα και στις λέξεις που χρησιμοποιούμε.
-
Από τον Μονταίνιο στον Μονταίνιο
11,20 €Αν και εκφωνήθηκαν με απόσταση άνω του μισού αιώνα μεταξύ τους, οι δύο διαλέξεις που συγκεντρώνονται στο παρόν βιβλίο απηχούν η μία την άλλη: διαγράφουν έναν ευρύ κύκλο, τον κύκλο του δημόσιου λόγου του διασημότερου Γάλλου ανθρωπολόγου.Η πρώτη διάλεξη εκφωνείται ενώπιον των στελεχών της CGT και φέρει τον τίτλο «Μια επαναστατική επιστήμη: η εθνογραφία». Έχοντας διαγράψει μια μακρά πορεία ως μέλος του σοσιαλιστικού κόμματος, ο Λεβί-Στρως στρέφει πλέον το ενδιαφέρον του στη ζωή των εξωτικών, πρωτόγονων, εξαθλιωμένων, παραμελημένων εκείνων λαών που κατοικούν στις παρυφές της ιστορίας και στο περιθώριο της γεωγραφίας. Ο Λεβί-Στρως υπογραμμίζει το παράδοξο του σύγχρονου εθνογράφου: στα μάτια της δικής του κοινωνίας μοιάζει προοδευτικός, ενώ «επί του πεδίου» συμπεριφέρεται ως συντηρητικός, αφού ό,τι τον ενδιαφέρει πρωτίστως είναι οι παραδόσεις, τα κληρονομημένα ήθη και οι αρχέγονες πρακτικές.Το δεύτερο κείμενο, που δημοσιεύεται εδώ, χρονολογείται στα 1992 και είναι αφιερωμένο στον Μονταίνιο και, δευτερευόντως, στον Jean de Léry. Η γνωστότερη όψη του Μονταίνιου είναι εκείνη του υμνητή της ετερότητας, του ανθρώπου που αντιλήφθηκε από πολύ νωρίς ότι, δίπλα στη δική μας, υπάρχουν κι άλλες, πολύ διαφορετικές «ανθρωπότητες», οι οποίες, επειδή ακριβώς αποτελούν ισότιμα μέλη του παρόντος κόσμου και τον εμπλουτίζουν με την παρουσία τους, αξίζουν όλη την εκτίμηση και τον σεβασμό μας.Τα γραπτά του μαρτυρούν μια διαρκή μέριμνα να κρατήσει τον αναγνώστη κοντά του, να μην τον εγκαταλείψει στον δρόμο. Όχι υποβιβάζοντας τη γλώσσα, αλλά θέτοντάς τη στην πλήρη υπηρεσία του, δηλαδή, στην ουσία, υπηρετώντας την. Ο Λεβί-Στρως τοποθετείται, έτσι, στους αντίποδες εκείνων των αναρίθμητων συγγραφέων του καιρού μας οι οποίοι γράφουν όπως μιλούν και μιλούν όπως λάχει. Είναι ο τελευταίος κλασικός.Emmanuel Désveaux***Ο Κλωντ Λεβί-Στρως υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους ανθρωπολόγους του 20ού αιώνα και σημαίνουσα μορφή του στρουκτουραλιστικού κινήματος. Γεννήθηκε το 1908 στις Βρυξέλλες. Σπούδασε νομικά και φιλοσοφία στο Παρίσι. Από το 1926 ώς το 1935 ήταν ενεργό μέλος του Γαλλικού Σοσιαλιστικού Κόμματος (SFIO) και διετέλεσε γενικός γραμματέας της Ομοσπονδίας Σοσιαλιστών Φοιτητών.Agrégé της φιλοσοφίας, το 1935 εγκαταλείπει την πολιτική και αναχωρεί για τη Βραζιλία, καθώς εκλέγεται καθηγητής της κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Σάο Πάολο. Το 1936 μετέχει στην πρώτη εθνογραφική αποστολή στους Καντούβεο και Μπορόρο.Στρατεύεται το 1939-1940 στη γραμμή Μαζινό. Μετά την ήττα, διδάσκει για ένα διάστημα σε λύκειο του Μονπελιέ, από το οποίο απομακρύνεται λόγω της εβραϊκής του καταγωγής. Το 1941 διαφεύγει στις ΗΠΑ και εκλέγεται καθηγητής της κοινωνιολογίας της Νότιας Αμερικής στο New School for Social Research. Το 1942 προσχωρεί στο κίνημα των Ελεύθερων Γάλλων του στρατηγού Ντε Γκωλ. Η γνωριμία του με τον Roman Jakobson ασκεί καθοριστική επίδραση στο έργο του.Το 1945 διορίζεται μορφωτικός ακόλουθος στη γαλλική πρεσβεία της Ουάσινγκτον. Το 1948 εκλέγεται διευθυντής σπουδών στην École pratique des hautes études. Το 1955 δημοσιεύει το βιβλίο του Tristes tropiques, που γνωρίζει μεγάλη επιτυχία. (Το υμνούν, μεταξύ άλλων, ο Ρεϊμόν Αρόν, ο Μωρίς Μπλανσό, ο Ζωρζ Μπατάιγ και ο Μισέλ Λεϊρίς.) Το 1958 δημοσιεύει το βιβλίο Anthropologie structurale, που αποτελεί τη θεωρητική βάση του μετέπειτα έργου του. Το 1959 εκλέγεται καθηγητής στο Κολέγιο της Γαλλίας και το 1973 εκλέγεται μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας. Ένα μέρος του έργου του δημοσιεύθηκε στην περίφημη σειρά Bibliothèque de la Pléiade, όσο ήταν ακόμα εν ζωή.Ανακηρύχθηκε επίτιμος διδάκτωρ των Πανεπιστημίων Βρυξελλών, Σικάγου, Κολούμπια, Χάρβαρντ, Τζωνς Χόπκινς, Λαβάλ, Μεξικού, Μόντρεαλ, Οξφόρδης, Σάο Πάολο, Ουψάλας, Visva Bharati, Γέιλ και Ζαΐρ.Ο Κλωντ Λεβί-Στρως πέθανε στο Παρίσι το 2009.
-
Απόγνωση
11,52 €Άνθρωπος αυτάρεσκος, που απολαμβάνει τις πολλές και συναρπαστικές του ιδιορρυθμίες, ο Χέρμαν δεν θα έπρεπε, ενδεχομένως, να αντιμετωπιστεί ιδιαιτέρως σοβαρά. Όμως έπειτα από μια τυχαία συνάντηση με τον Φέλιξ, έναν άνδρα που θεωρεί σωσία του, αποκαλύπτει μια τρομακτική «διάσχιση» στη φύση του Χέρμαν. Πεπεισμένος ότι έχει βρει τον σωσία του, ο Χέρμαν εκμεταλλεύεται την ανακάλυψη αυτή για να εξυφάνει μία δυνάμει επικερδή πλεκτάνη που οδηγεί στη μεταμφίεση, στην προδοσία και εντέλει στον φόνο. Ξεχειλίζοντας από ένα ασεβέστατο χιούμορ που ξαφνιάζει, και διαποτισμένο απ’ τον εγωιστικό, χλευαστικό χαρακτήρα ενός δολοφόνου που θεωρεί εαυτόν καλλιτέχνη, η Απόγνωση μας οδηγεί σ’ έναν κόσμο όπου τίποτα δεν είναι αυτό που φαίνεται.«Η ποικιλία, η δύναμη και ο πλούτος των συλλήψεων του Ναμπόκοφ δεν έχουν το αντίστοιχό τους στη σύγχρονη λογοτεχνία […] Ό,τι κοντινότερο στην ερωτική απόλαυση μπορεί να προσφέρει η πρόζα». Μάρτιν Έιμις«Ο Ναμπόκοφ μάς τίμησε όλους στο έπακρο επιλέγοντας να χρησιμοποιήσει, και να μεταμορφώσει, την αγγλική γλώσσα». Άντονυ Μπέρτζες«Η δύναμη της φαντασίας δεν θα βρει σύντομα πρωταθλητή με το σφρίγος του Ναμπόκοφ». Τζον Άπνταϊκ«Έχει χειριστεί και αλλάξει τη γλώσσα μας με μεγαλύτερη δεξιότητα, επινοητικότητα κι ευστροφία απ’ ό,τι κάθε άλλος συγγραφέας απ’ την εποχή του Σαίξπηρ». Daily Mail
-
Αποδοχή κληρονομιάς
10,00 €Ένα νυχτερινό ταξίδι δεκαέξι στάσεων με συνεπιβάτες έναν λευκοντυμένο ζωγράφο χωρίς πατρίδα, έναν στοιχειωμένο εχθρό της θάλασσας, έναν σύγχρονο αποθέτη, κάποιον άθεο ιερέα, τους καλλιεργητές μιας γης γεμάτης κροταλίες, ένα λευκό, παρασημοφορημένο άλογο, κάποιον σφουγγαρά που δεν βουτάει για σφουγγάρια, μια κόρη με καουμπόικες μπότες, ένα σκιάχτρο με κίτρινο ζωνάρι, έναν ασυνόδευτο αργαλειό, έναν άνθρωπο των σπηλαίων που τρώει μαρέγκες, ένα φίδι φωλιασμένο σε μια μαξιλαροθήκη, έναν επαναπατρισμένο χιονάνθρωπο, κάποιον θεό που τρέχει με ενενήντα δύο μίλια την ώρα, έναν αντάρτη πόλης με αϋπνίες και έναν κουτσό λυκάνθρωπο.Ένα ταξίδι με δεκαέξι σταθμούς επιβίβασης, μα με έναν και μοναδικό σταθμό αποβίβασης. Τον τερματικό.
-
Απόδραση από τη Χώρα του ΔΕΝ
12,92 €Το Αγόρι είχε έναν φανταστικό φίλο.
Το ακολουθούσε παντού και µπορούσε να πει µονάχα µία µικρή αλλά δυνατή λέξη. Μία λέξη που µπορούσε να καταφέρει πολλά και έκανε το μυαλό του να δυναμώνει.
Όµως το Αγόρι δεν µπορούσε πια να θυµηθεί τη λέξη, όσο και αν προσπαθούσε. Μεγαλώνοντας ξέχασε τον φανταστικό του φίλο αλλά και τη λέξη, και η ζωή του πλημµύρισε από πολλά ΘΕΛΩ. Και όσο ∆ΕΝ τα κατάφερνε, τόσο τα ΘΕΛΩ του γίνονταν περισσότερα και πιο απαιτητικά.
Μια περιπέτεια για παιδιά 8+ για όλα αυτά τα ∆ΕΝ που λέµε στον εαυτό µας όταν προσπαθούμε να πετύχουµε κάτι και τη µαγική λέξη-κλειδί που µας βοηθά να ξεφύγουµε απ’ όσα µας κρατάνε πίσω. -
Αποκυήματα
16,92 €Οι εφιάλτες δεν ζουν μόνο στις σελίδες του…
Ένας διάσημος συγγραφέας μυθιστορημάτων τρόμου αποφασίζει, έπειτα από απαίτηση των φανατικών αναγνωστών και του εκδότη του, να γράψει για πρώτη φορά μια συλλογή διηγημάτων. Θέλοντας να κάνει κάτι πραγματικά ξεχωριστό και αναζητώντας την έμπνευση,
ξεκινάει ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο ώστε να γράψει ένα διήγημα σε κάθε μία από τις χώρες που θα επισκεφτεί.
Από την πρώτη στιγμή όμως αντιλαμβάνεται ότι κάτι παράξενο συμβαίνει.
Ξαφνικά είναι λες και οι ήρωες των διηγημάτων του δε βρίσκονται μόνο στο μυαλό του. Τα αποκυήματα της φαντασίας του παίρνουν σάρκα και οστά, και ένα νέο, αυτή τη φορά τρομακτικό, ταξίδι ξεκινάει.
Και τώρα εκείνος πρέπει να ανακαλύψει τι θέλουν οι ήρωές του από εκείνον.
Και ο χρόνος μετράει αντίστροφα.
Πού τελειώνει η πραγματικότητα και πού ξεκινάει η φαντασία;
Τι αποζητούν οι ήρωες των διηγημάτων του;
Και πώς μπορεί να σταματήσει αυτό τον εφιάλτη πριν χάσει κάθε έλεγχο –πριν να είναι πολύ αργά; -
Απόρρητα έγγραφα της ΚΥΠ για το Κυπριακό
19,80 €Τον Νοέμβριο του 2024, με αφορμή τη συμπλήρωση 50 χρόνων από την τραγωδία της Κύπρου, η ΕΥΠ έδωσε στη δημοσιότητα 58 δελτία πληροφοριών που συνέταξαν τον Ιούλιο και τον Αύγουστο του 1974 τα στελέχη της τότε ΚΥΠ. Είναι η πρώτη φορά που η διοίκηση των ελληνικών μυστικών υπηρεσιών αποχαρακτηρίζει αρχειακό υλικό, το οποίο αποδίδει στην ιστορική έρευνα και σε κάθε ενδιαφερόμενο πολίτη.Στα δελτία πληροφοριών αποτυπώνονται το πραξικόπημα εναντίον¬ του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, αρχιεπισκόπου Μακαρίου, που οργάνωσαν ο «αφανής» δικτάτορας Δημήτριος Ιωαννίδης και η συνωμοτική ομάδα του, ο εμφύλιος πόλεμος που ξέσπασε στο ελληνοκυπριακό πλαίσιο λόγω του πραξικοπήματος, η πυρετώδης πολεμική προετοιμασία από την πλευρά της Τουρκίας και οι δύο φάσεις της Επιχείρησης «Αττίλας».Ο ιστορικός Τάσος Σακελλαρόπουλος στο πρώτο μέρος του ανά χείρας τόμου σχολιάζει τις εκθέσεις της τότε ΚΥΠ, σε μια προσπάθεια να ερμηνεύσει τα γεγονότα που οδήγησαν στην απώλεια σχεδόν του 37% του νησιού και να ρίξει φως στην παροιμιώδη ολιγωρία και την εθελοτυφλία της χουντικής ηγεσίας απέναντι στη σαρωτική τουρκική εισβολή. Στην έκδοση περιλαμβάνονται και σχολιάζονται και τα έγγραφα και τα διαβαθμισμένα σήματα που διατηρούσε στο προσωπικό του αρχείο ο αντιστράτηγος ε.α. Γεώργιος Τσουμής, υψηλόβαθμο στέλεχος του κλιμακίου της ΚΥΠ στη Λευκωσία εκείνες τις καταστροφικές ημέρες.
-
Αποστείρωση
12,72 €«Όταν ήμουν νέος, έκανα πολλή παρέα με περιθωριακούς. Αν σοκάρεστε διαβάζοντάς με, να ξέρετε πως ό,τι γράφω βρίσκεται καλυμμένο πολύ κάτω από την πραγματικότητα.» – A. CHAINAS Καθώς οδηγεί στην εθνική οδό με τη σύζυγό του Σοφία, ο Πατρίκ Μαρτέν καταδιώκεται από δύο νέους Βορειοαφρικανούς με Μερσεντές, με τους οποίους διαπληκτίστηκαν σε ένα χώρο ανάπαυσης λίγα λεπτά νωρίτερα. Ένας ξερός κρότος. Το λάστιχο σκάει και το αυτοκίνητο εκτρέπεται. Η Σοφία χάνει τη ζωή της, ενώ ο Πατρίκ βγαίνει αναζητώντας βοήθεια.Η Γαλλία φοβάται, βρυχάται από θυμό, και μια αίσθηση ακραίας ανασφάλειας εξαπλώνεται λόγω ενός άγνωστου σκοπευτή που πυροβολεί αυτοκίνητα με οδηγούς Μαύρους και Άραβες. Εδώ όμως ο εξωγενής ένοχος φαίνεται ο πλέον κατάλληλος για τη δουλειά. Ο Πατρίκ χειραγωγείται, τόσο από τα πεθερικά του όσο και από ακροδεξιές ομάδες, στην προσπάθειά του να ξεδιψάσει τη νόμιμη εκδίκησή του. Η σφαγή μπορεί να ξεκινήσει…Ανερχόμενη μορφή του γαλλικού θρίλλερ μυθιστορήματος, ο Α. Σαινάς παρουσιάζει ένα βιβλίο φιλόδοξο και εξαιρετικά ενοχλητικό. Με μεγάλη ευχαρίστηση απεικονίζει μια Γαλλία στεγνή, ταγγή, παρανοϊκή. Στην αιχμηρή αφήγησή του, η όμορφη χώρα νιώθει ασφαλής όταν είναι κρυμμένη σε gated communities, οχυρωμένες κοινότητες. Οι κάτοικοι αυτών των φυλασσόμενων οικισμών επιλέγονται προσεκτικά με βάση το εθνοτικό τους προφίλ, παρακάμπτοντας ασύστολα τους νόμους κατά των διακρίσεων. Ακροδεξιές παραστρατιωτικές ομάδες και επιτροπές αυτοάμυνας ανθούν εκεί όπου ο ποινικός κώδικας και οι αρχές δεοντολογίας έχουν αποτύχει.__ Η Αποστείρωση κυκλοφόρησε τον Σεπτέμβριο του 2013 στη Série noire των εκδόσεων Gallimard. Είναι το έβδομο μυθιστόρημα του Αντουάν Σαινάς. Τα γνωστότερα μυθιστορήματα που τον καθιέρωσαν ως έναν από τους ανανεωτές συγγραφείς του νουάρ στη Γαλλία, δίπλα στον Caryl Férey και άλλους, είναι τα Anaisthêsia (2009) και Une histoire d’ amour radioactive (2010).Η Αποστείρωση κέρδισε το Μεγάλο Βραβείο Γαλλικής Αστυνομικής Λογοτεχνίας το 2014. «Η έλλειψη συμπάθειας του συγγραφέα για τους ήρωές του ισχύει για όλους τους ανθρωπιστές. Αγανακτισμένους, φεμινιστές, όλους τους “μποέμ αστούς” σε αναζήτηση της αυθεντικότητας, τους οποίους βάζει πλάτη με πλάτη με τους οπαδούς της νέας τάξης… Αυτοί οι τελευταίοι νιώθουν –απολύτως θεμιτά σύμφωνα με την πένα του– ότι η θυματοποίηση είχε κάνει μεγαλύτερη καταστροφή κατά τη διάρκεια των πενήντα τελευταίων χρόνων απ’ ό,τι οι δύο προηγούμενοι πόλεμοι.» – Paris Match Διεστραμμένη, διφορούμενη στον υπερθετικό βαθμό, γεμάτη σκληρές κοινωνιολογικές αναλύσεις, η Αποστείρωσησπέρνει σκόπιμα το χάος.
-
Αποστολή στο Βερολίνο
14,94 €Το θρυλικό μυθιστόρημα του μπεστ σέλερ συγγραφέα που έχει χαρακτηριστεί ως ένα από τα πλέον κλασικά βιβλία κατασκοπείας.
Το 1963 το Βερολίνο είναι σκοτεινό και επικίνδυνο.
Ο ανώνυμος πρωταγωνιστής του Απόρρητου Φάκελου ΙΠΚΡΕΣ έχει αποστολή να βοηθήσει έναν κορυφαίο Σοβιετικό επιστήμονα να αυτομολήσει – μέσα σε ένα περίτεχνο ψεύτικο φέρετρο. Όμως, όπως διαπιστώνει πολύ γρήγορα, η υπόθεση κρύβει μία ακόμη πιο επικίνδυνη αλήθεια.
Από τα πρώτα μυθιστορήματα που γράφτηκαν μετά την ανέγερση του Τείχους του Βερολίνου, το Αποστολή στο Βερολίνο αποτελεί ένα κανονικό ξεφάντωμα μέσα στη ζοφερή, παγερή ατμόσφαιρα της διαιρεμένης πόλης.
Το βιβλίο έχει μεταφερθεί στη μεγάλη οθόνη σε σκηνοθεσία του Guy Hamilton με πρωταγωνιστή τον Michael Caine.
Έγραψαν για το βιβλίο:
«Το κλασικό και συναρπαστικό κατασκοπικό μυθιστόρημα για το Βερολίνο την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου». –Guardian
«Μια τρομακτικά φλεγματική ιστορία». –The New York Times
«Η ένταση, που θυμίζει περισσότερο χρόνιο πόνο παρά σουβλιά, δεν σταματάει στιγμή». –Evening Standard -
Αποστολή Χαίρε Μαρία
16,79 €Είναι ο… Ποιος είναι, αλήθεια; Δεν ξέρει, δεν θυμάται τίποτα. Απολύτως τίποτα. Το μόνο που ξέρει είναι ότι μόλις ξύπνησε από έναν παράξενο, βαθύ ύπνο που φαίνεται να κράτησε χρόνια, πως η μοναδική άλλη παρουσία στο περιβάλλον του είναι μια φωνή υπολογιστή και τέσσερα τρομακτικά ρομποτικά χέρια, που όμως τον φροντίζουν, και ότι στις διπλανές κουκέτες υπάρχουν δύο μουμιοποιημένα πτώματα.Θα περάσουν μέρες ώσπου να θυμηθεί: Είναι καθηγητής θετικών επιστημών στο γυμνάσιο. Ονομάζεται Ράιλαντ Γκρέις. Είναι ο μοναδικός επιζών μιας αποστολής για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Βρίσκεται σε ένα διαστημόπλοιο, σε ένα μακρινό ηλιακό σύστημα, και το εξερευνά παράλληλα με τις θαμμένες αναμνήσεις του – ένα διπλό «ταξίδι» που τον φέρνει αντιμέτωπο με όλο και μεγαλύτερες εκπλήξεις. Έτσι ξεκινά αυτή η συναρπαστική ιστορία από τον συγγραφέα του βιβλίου Άνθρωπος στον Άρη. Η συνέχεια είναι ακόμη πιο συναρπαστική. Ο Ράιλαντ έχει μια σημαντική αποστολή να φέρει εις πέρας, όσο μόνος και αν αισθάνεται τόσο μακριά από τη Γη. Είναι όμως πραγματικά μόνος;Καλό ταξίδι.
-
Απόψεις ενός κλόουν
18,00 €Ο Χανς ανακεφαλαιώνει σε διάστημα λίγων ωρών την αποτυχία της αισθηματικής και επαγγελματικής του ζωής. Καταφεύγει στα σκαλιά του κεντρικού σιδηροδρομικού σταθμού σαν ζητιάνος, περιμένοντας (ή κάνοντας πως περιμένει) την επιστροφή της Μαρί, μιας γυναίκας την οποία αγάπησε κι έχασε και που εκείνη την ημέρα γυρίζει από το γαμήλιο ταξίδι της στη Ρώμη. Μακρύς μονόλογος χωρίς ψευδαισθήσεις, ανάμεικτος με προσωπικές μνήμες, που διακόπτεται μόνο από λίγες τηλεφωνικές συνομιλίες και μια σύντομη επίσκεψη του πατέρα: μια αφηγηματική φόρμα που ταιριάζει στην απόλυτη ένδεια του προσώπου, την ανικανότητά του να διεκδικήσει μια πλήρη μυθιστορηματική αλήθεια.Ο Χανς προέρχεται από αστική οικογένεια. Η απόφασή του να γίνει κλόουν τον ρίχνει στο περιθώριο της καλής κοινωνίας, που ζει το όνειρο του γερμανικού θαύματος. Ανήκει στη γενιά εκείνων που, αν και πολύ νέοι για να στρατευθούν, μεγάλωσαν ακούγοντας τα ναζιστικά σλόγκαν. Η νέα κοινωνία της αφθονίας, που χτίστηκε πάνω στα ερείπια του πολέμου, είναι στα μάτια του αμετάκλητα ύποπτη, αφού οι πρωταγωνιστές της, λιγότερο ή περισσότερο εκτεθειμένοι στον ναζισμό, εξαγοράζουν φτηνά την καθαρή του συνείδηση. Και ο «προοδευτικός καθολικισμός», που επικρατεί στους αστικούς κύκλους της Βόννης, συμμετέχει πλήρως στη διάχυτη υποκρισία. Η ίδια του η μητέρα προεδρεύει σε μια επιτροπή για την «προσέγγιση των φυλών», μολονότι έχει προηγουμένως στείλει την κόρη της στην αντιαεροπορική άμυνα, για να διώξει τους Εβραίους από την «ιερή γερμανική γη». Εναντίον όλων αυτών στρέφει τα βέλη του ο Χανς, χωρίς να κρύβει την προσωπική του πικρία. Η Μαρί τον εγκατέλειψε για να παντρευτεί έναν από εκείνους τους μοντέρνους καθολικούς με τις μεγάλες προοπτικές που βρίσκονται στο προσκήνιο. Στην κοινωνική υποκρισία ο Χανς αντιπαραθέτει την αληθινή μάσκα του σαλτιμπάγκου. Αλλά ο μορφασμός του κλόουν, μια απάντηση αισθητικο-ηθική, όχι όμως και ιδεολογική ή πολιτική, παραμένει θλιβερά αδύναμος. Πρόκειται για το μυθιστόρημα του τέλους της εποχής του Αντενάουερ. Κάτω από τη μελαγχολία του κλόουν που, όπως λέει ο ίδιος ο Μπελ, δεν έχει καμία σχέση με τον πεσιμισμό, χαράζει η στιγμή της εξέγερσης. Φεύγει ο κλόουν και έρχεται η στιγμή της Καταρίνα Μπλουμ.Jean-Jacques Pollet Le Nouveau dictionnaire des œvres (Laffont-Bompiani) ***Την ιστορία αυτού του βιβλίου μπορώ να την αφηγηθώ με λίγες μόνο λέξεις. Για ένα διάστημα, συνεργάστηκα με κάποιους φίλους σε μια εφημερίδα που ονομαζόταν Λαβύρινθος. Γνωρίζετε την ιστορία του Θησέα και της Αριάδνης. Χρειάστηκε να εγκαταλείψουμε αυτή την εφημερίδα, όχι μόνο για οικονομικούς λόγους αλλά και γιατί δεν ξέραμε πώς να συνεχίσουμε. Καθένας από εμάς –ήμασταν τέσσερις– έγραψε ένα μικρό σημείωμα όπου προσπαθούσε να εξηγήσει αυτή την αποτυχία· στη δική μου εκδοχή, επρόκειτο για μια ερμηνεία του μύθου του Θησέα και της Αριάδνης, στον οποίο βασίζεται και η πλοκή του μυθιστορήματος. Ο Θησέας βρίσκεται στον λαβύρινθο, η Αριάδνη κόβει το νήμα της επιστροφής και, ιδού, κλείνει η παγίδα. Και αυτός ο λαβύρινθος –μπορώ μάλιστα να σας το επιβεβαιώσω με κατηγορηματικό τρόπο, γιατί γνωρίζω τη σχέση αιτίου-αιτιατού, το ευρύτερο πλαίσιο– είναι ο γερμανικός πολιτικός καθολικισμός. Πρόκειται για τη συνέχιση της εφημερίδας με τη μορφή μυθιστορήματος. Ένα τέτοιο βιβλίο δεν μπορεί παρά να εξεταστεί επίσης από πολιτική και ηθική σκοπιά.Από συνέντευξη του Χάινριχ Μπελ στον Heinz Ludwig Arnold***Ο Χανς παρουσιάζεται ως ξένος μέσα στον κόσμο που τον περιβάλλει, καθώς έχει από πολύ νωρίς απορρίψει το αστικό ιδανικό του οικογενειακού μικρόκοσμου. Είναι ο αρχετυπικός καλλιτέχνης, ο οποίος έχει καταστήσει επίκεντρο της ύπαρξής του κάτι που για τους αστούς δεν είναι παρά ένας τρόπος να περάσουν τον ελεύθερο χρόνο τους – απαντά εδώ, επομένως, η προβληματική του καλλιτέχνη, βασική θεματική της λογοτεχνίας από τον ρομαντισμό και εξής. Με τον τρόπο αυτό, το μυθιστόρημα σκηνοθετεί την αντιπαλότητα μεταξύ υποκειμένου και κοινωνίας, εστιάζοντας στις προσπάθειες του πρωταγωνιστή να αντισταθεί στις νόρμες και τις αξιώσεις του κοινωνικού του περίγυρου. Ο Χανς δεν επενδύει στις αξίες της καπιταλιστικής κοινωνίας, αρνείται να υποτάξει την ιδιωτική του ζωή, τον έρωτά του, στους ηθικούς κανόνες της κοινωνίας και της Εκκλησίας. Αντιθέτως, διεκδικεί το δικαίωμα να ζει και να αγαπά σύμφωνα με τις δικές του αξίες και μια προσωπική ηθική. Και δεν υποχωρεί, ούτε όταν συνειδητοποιεί ότι η μόνη δυνατή κατάληξη της στάσης του αυτής είναι η απομόνωση. Το μυθιστόρημα του Böll δεν ενδιαφέρει μόνο ως κριτικό πορτρέτο της μεταπολεμικής Γερμανίας, ή ως χαρακτηριστικό δείγμα μιας συγκεκριμένης λογοτεχνικής περιόδου, αλλά παραμένει επίκαιρο, καθώς και η σημερινή κοινωνία έχει απόλυτη ανάγκη την εγρήγορση και την ενδοσκόπηση που μας διδάσκουν «ενοχλητικοί» συγγραφείς όπως ο Böll, όπως άλλωστε και τις δυσάρεστες απόψεις των απανταχού κλόουν τους.Από το Επίμετρο της Αλεξάνδρας Ρασιδάκη***Ο Χάινριχ Μπελ γεννήθηκε το 1917 στην Κολωνία και πέθανε το 1985 στο Μπόρνχαϊμ-Μέρτεν. Χάρη στις λογοτεχνικές του αρετές, καθιερώθηκε πολύ γρήγορα ως ένας από τους πιο αναγνωρισμένους Γερμανούς συγγραφείς. Τιμήθηκε με τα βραβεία Μπύχνερ (1967) και Νόμπελ (1972).Ο Μπελ αξιοποίησε τη φήμη του για να αναμειχθεί ενεργά στη δημόσια συζήτηση. Χάρη στην πνευματική του ακεραιότητα, τον ουμανισμό του και το κριτικό του πνεύμα, έγινε ένας από τους πιο έγκυρους εκπροσώπους της μεταπολεμικής δημοκρατικής Γερμανίας – ενώ ποτέ δεν έπαψε να κρίνει με αυστηρότητα τα πεπραγμένα των γερμανικών κυβερνήσεων.Οι ανθρωπιστικές αξίες της πιστής στον καθολικισμό οικογένειάς του, που ήταν αντίθετη στον ναζισμό, επηρέασαν βαθιά τον συγγραφέα. Τα πρώτα του διηγήματα (όπου είναι εμφανής η επίδραση του Χέμινγουεϋ και του Στάινμπεκ) φέρνουν στο προσκήνιο πρόσωπα πληγωμένα, κυριολεκτικά και μεταφορικά. Αλλά και, αργότερα, σχεδόν όλοι του οι ήρωες έχουν κοινά χαρακτηριστικά. Είναι περιθωριακοί, ευάλωτοι, αντιτίθενται στον πόλεμο, την εξουσία, την επίσημη ιδεολογία της ανόρθωσης και της ανοικοδόμησης. Στην κυρίαρχη ιδεολογία αντιπαραθέτουν τις δικές τους αξίες: τον ανθρωπισμό, τον αντιμιλιταρισμό, την αλληλεγγύη, την αγάπη, την άρνηση της λήθης του ναζιστικού παρελθόντος, καθώς και μια πολύ προσωπική και ιδιαίτερη χριστιανική πίστη, που επιτρέπει την αυστηρή κριτική κατά της επίσημης Εκκλησίας.Ruth Vogel Dictionnaire du monde germanique, éd. Bayard, 2007, σ. 136Από τις εκδόσεις Πόλις κυκλοφορούν επίσης τα βιβλία του Χάινριχ Μπελ Ομαδικό πορτρέτο με μία κυρία και Μπιλιάρδο στις εννιάμισι.
-
-
Αργά Μέσα στη Μέρα
12,80 €Η Κριστίν, ζωγράφος με κάποια μικρή αναγνώριση, είναι παντρεμένη με τον γοητευτικό και εγωκεντρικό Άλεξ, δάσκαλο, ποιητή στα νιάτα του. Της τον είχε συστήσει η φίλη της Λίντια, που ήταν κάποτε ερωτευμένη μαζί του, αλλά τελικά εκείνη παντρεύτηκε τον ευκατάστατο έμπορο τέχνης Ζάκαρι, τον οποίο αρχικά προξένευε στην Κριστίν. Οι τέσσερίς τους παραμένουν στενοί φίλοι πάνω από τριάντα χρόνια. Ο ξαφνικός θάνατος του Ζάκαρι, όμως, θα περιπλέξει τις σχέσεις τους: καταπιεσμένοι πόθοι και απωθημένα χρόνων βγαίνουν στην επιφάνεια και οι ισορροπίες ανατρέπονται.«Μια από τις μεγαλύτερες στιλίστριες της εποχής μας» (The Washington Post), η Βρετανίδα Τέσα Χάντλι (γενν. 1956) έχει αποσπάσει πολλά βραβεία, όπως τα Orange Prize, Hawthornden Prize, Windham-Campbell Literature Prize. Από τις εκδόσεις μας κυκλοφορεί επίσης το μυθιστόρημά της Το παρελθόν.